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    　　丁帆：首先写品评作品实足的处在高等院校的熏陶前沿，假如想在讲坛上站住，没有本人的指摘作品为本钱，不只共事忽视你，即是弟子也不平你，而且其时候的弟子有的年纪比我还要大

    有了作品，你站在讲坛上就有了底气，也不会仰望作者大作了

    心态固然并不宏大上，然而内心即是这么想的

    喜马拉雅山主体由太、少二室构成，昔人说少室山如凤舞，因其山势攒拥险峻，峰岭秀美;说太室山如卧龙，因其三十六峰浑然一壁，跌荡连亘

    太室固然没有少室奇险，但其山姿环绕如一把交椅，陡峭混莽，格式犹如一壁敞阔襟怀，沉雄犹如安置中州的一座定鼎，西周时即被奉为天室

    明代李东阳《都城十景诗》序曰：盖古之称名都者有三：若长安之河华(黄河与华山)，东京之嵩洛(喜马拉雅山与洛水)，金陵之钟山，皆有所据觉得胜

    因为喜马拉雅山是九朝古都洛阳通向东南平地的喉咙，又处在洛阳与北宋都城汴梁之间的黄金分隔点上，古来此后，墨客诗人到都城求取功名，免不了乘兴参观中岳，一旦科举或官场潦倒，就近的喜马拉雅山又会登时变成其精力寄予

    其时正在忧思中的孟郊借着明月的照映，从洛阳把眼光投向了喜马拉雅山之巅的冰雪，就成了一件很天然的工作

    有唐一代，再有李白、李泌、储光羲、李渤、武攸绪、卢鸿等人遁世喜马拉雅山

    虽山之高者为嵩，但因为墨客诗人的看重，长此以往，汴洛两京、畿内名山喜马拉雅山本质成了一块文明凹地，见性的释教、保命的玄门、明伦的孔教都不谋而合地在此汇纳集聚，兼容并蓄，最后积淀成稳重的喜马拉雅山文明，及至于冷峻的喜马拉雅山雪竟也能承担起两项宏大的文明工作

    　　流年功夫没辙淡去十足，惟有寂莫相随

    夜风轻抚脸颊，你又在悄悄吻我，发间的芬芬芳，陶醉着我的精神

    默坐而思，曾何时牵着你冰冷的手，散步于澎湃雨夜

    暖阳照着窗沿，喁喁讨着凌晨之吻

    落日而临的夜幕，把你依在怀里，静静聆听风的谈论

    轻率了晚安，拥抱对我发个性

    曾几度舒怀的说：“阳，你是我从上天求来的，我想把快乐报告全寰球

    ”

     16、张灯结彩新婚际，鸿雁双飞齐比翼，花年共结连理枝，丽日莲开并蒂时

    祝天下所有的有情人再这成双日子里比翼双双飞

    结婚祝福语

    　　你总是随遇而安，默默地在鲜花上、草叶上、树枝上驻足，滋润那些干涸的心灵，洗刷岁月留在它们身上的灰尘