明月愁人,雄风煞人
教人生无趣,恨,恨,恨
不过那年昏昏、急遽一别,话语未诉尽诸多担心,故而恨而不敢真恨,爱也没辙真爱,就如许纠结着
我一次次掏出笔追写这段回顾,笔比笔尖挪动得还快,转瞬只瞥见一堆湿透的纸巾,看不见其余
我想起热带丛林中的一种猪笼草,它们长着一个诱人的蜜囊,和着一种诱人的邪香,让一些昆虫自已入彀中,成为它的美食
这种发生在自然界的欺骗,无可厚非,它们出于生存的本能,它们并不会像人类那样,把自己的意志强加于人,为的是获得自己想要的东西,人可能无所不敢为
就像某些远亲的动物一样,比如狒狒,它甚至可以从别的狒狒手里抢走食物,并且把它咬伤
我因此讨厌茅草,但我对于它的伏击显得毫无办法
在一些灌木的枝叶间,一些蜘蛛结着一些精致而美丽的丝网,这些图案让人联想起八卦的形状,在阳光和微风下抖动,像一件艺术挂件,悬挂于这荒山之间,我伫足观看它的晶莹剔透,它纤细而富有弹性的丝线,以及它巧妙的连结和营造
一只长着细长足肢的蜘蛛在网的边缘悠闲地等着,它在等待机会,猎物自己撞入网中的机会是不少的,我想像着一只可恶的蚊子撞进网时的情形,它在绝望地挣扎,它在乞求蜘蛛的开恩,同时还不失时机地想挣脱而去
当蜘蛛一步步逼近它时,只见它作垂死挣扎,张牙舞爪,可惜蜘蛛并不理会它的所有徒劳,一把将它咬住
它的长嘴里淌出了污浊的血,然后成为蜘蛛口中咀嚼着的一堆血污
我同样讨厌蛇,它们也是具有阴鸷脾性的一类,它们怕光,躲在幽暗的地方,等待着猎物经过它的面前,然后轻轻地咬一下,把致命的毒液注入猎物的体内,然后残忍地在一旁观看着猎物的痛苦挣扎、死亡
它们的眼睛像魔鬼一样凶残,那种冰冷的目光,冷酷无情,让人望之毛骨悚然
它们在草丛中潜伏,缓慢地游动,带着令人憎恶的身体图案
西方所有的传说中妖魔和邪恶的化身,都带有蛇的身体,蛇一样行事
高尔基的散文《蛇和鹰》里那只可笑可恨的蛇,它把鹰咬伤后,看着鹰无法飞翔,它在嘲笑鹰,戏弄鹰,甚至还妄想着像鹰一样飞翔,它摔下来之后,就感到困惑不解:为什么飞翔的最后还是要回到地面上,而鹰却那么执迷不悟?它笑鹰在即将死亡之际,还在想着飞翔
在鹰即将死亡的那一刻,鹰腾空而起,然后重重地摔下悬崖,粉身碎骨
蛇在岩石上趴着,静静地等待死亡,然后腐烂
我讨厌蛇,包括它的生存和死亡
人即是如许,已经觉得不妨从来具有的货色某一天不见了,会很难过的
情绪也是如许,尽管什么典型的恋情,一旦变淡了,便会有种惘然若失的忧伤
怎样才不妨使恋情坚韧不拔,保鲜是最要害的步骤,但生存中有太多的实物牵制,有多大的物资要探求,是否逃走七年之痒,不许实足依附对方的忠贞,而是你是否控制让恋情保鲜的本领
恋情是两边的事,局外人长久进不结果内,而常常校内的人又简单丢失个中,很难走出来
尘世间,有几何念念不忘的情怀不妨憧憬?几何委曲和无可奈何不妨对人倾吐?又有几何独立和宁静不妨弥合分辨和哀怨呢?
这种人觉得老子世界第一,她们学点货色不过为了装撑场面,基础不领会学而思,思而学,学而不思则罔,思而不学生守则殆的真实含意
这种人对上司只会俯首弯腰,一味的谄媚,处事不分利害,只讲谄媚
对部下启齿即是骂骂咧咧,粗口连篇
在部下眼前,犹如他即是天主,是道理与精确的化身
部下荒谬可辨,薄情可说,不分利害,只能按照
对共事藐视傲气,很难和人相与,惟有本人,没有他人
假如她们上司的引导有缺点或不及,那么,她们就会夸大缺点与不及,妨害一方
流失了断定,敬仰与人情趣的牵制,是对一个活民心灵的凌迟
你不妨采用所有接收,然而,你要想领会,如许开销,当你在功夫的流失中,流失了自我存在本领此后,谁人你觉得是全寰球的人,他是否真的不妨不离不弃,绝无贰心的保护你终身?
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