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    　　“真不虞有如许没长进

    青青年龄，倒学会了谩骂，怪不得那浑家子会那么断定他

    ”羿想着，不觉在赶快失望地摇了摇头

    　　“其它歌还行，新疆歌唱得不行……他不如我

    ”　　台下一片掌声，观众拍手欢笑，陈鲁豫笑，他也温厚地微笑

    他的四周仿佛形成一个场，他就处于这个场的中心，一种类似强磁场地吸引，紧紧地吸引着他身边的观众，也吸引着电视机前的我

    字幕飞出——《鲁豫有约》

    　　尽管有“好人一生平安”的美好祝愿，事实上，这世上的好人却常有磨难

    岩松就是命运坎坷的一位

    哔业前夕，九十年代初，岩松便遇上了有生以来的最大一坎，那是命运沉重的一击，面临哔业的他因故而而无奈地退学了

    回到山东荣成，他又试图在胶东半岛这个毗邻韩国的新兴城市东山再起

    很快，他自己办厂，当起了厂长

    可一个刚迈出校门的书生，做起生意来又谈何容易？朋友们都为他隐隐担忧，他却从容不迫，颇有自信地抖擞精神干了起来

    大约有一年多的时光，企业经营状况一直较好，他的精神状态便也极佳

    那时候，每十天半月他就有一封来信，每一回都厚厚的一叠

    信里有那么多心语的倾诉、友爱的呢喃和人生哲理的闪光……可是好景不长，命运又一次捉弄了他，他的企业因各种原因不久便夭折了

    也难怪，性情中人有几个不是严以律己、厚以待人，和人交往，就怕别人吃亏的？既如此，岩松又岂能发达？当他来信告诉我这一消息时，我的心像被揪了一把那样的疼！这一回，岩松又该以怎样的姿态迈过这一坎呢？我不得而知，因为他从此便杳无音讯，近一年了，一直没有他的消息

    　　只是，我不知道这些纳西妇女一个早晨的白菜能卖多少钱，一个撮箕的菜，我们可以随便帮她们算一下，到底能赚到多少人民币

    当然相当少，但她们还是要卖，吃不了的菜，都要端到街上来，成了她们做人的姿态

    一个乡村，日子过得很细很小

    卖了菜，她们才去送孩子上学，才去四方街上跳舞

    非常奇怪，当她们放下了撮箕，站在跳舞的人群里的时候，你会被她们的另一种神情所感动

    就这样，我觉得自己无法到达她们的世界里，在她们的世界里，我们是边缘人物

    　　死的哲学其实就是生的哲学

    崇信基督的人心怀感恩地生活，充满爱心，做善事，帮助有困难的人，他们希望自己死后能进入天堂；佛教徒们出家苦修，戒绝七情六欲，行善积德，吃斋念佛，为的是永世免堕轮回；中国的道教人士修气功，炼仙丹，幻想的是肉身飞升，长生不老，做快乐神仙；而那些大奸大恶之人，根本不信鬼神之说，他们肆无忌惮，坏事做尽，贪求今生的舒坦和威风；一般人则根本不去想也顾不上想生死的问题，每天为了衣食而奔波，为了感情而烦恼，为了得失而斤斤计较