杜甫在秦州本质上是一个流离失所的文人书生,他听了秦州的胡笳,匆匆地来,然后匆匆地去,像千年前一个普通的游客
“此邦俯要冲,实恐人事稠
”杜甫最终走了,走得同样的沉郁顿挫
他在秦州的朋友赞公和尚和杜佐没有走,他们分别住在东柯谷和西枝村,仍然怀着隐者无所求的自足情怀;秦州万千居人没有走,悲惨如“安史”致使的动乱,虽然会使一路人悲号,但轻易不会打动“深藏数十家”的自然姿态;秦州上空的胡笳之音和羌笛之声也没有走,吐番的大军不日便至,秦州以这样的声音抗议着吐番,一如三个月前以这样的声音欢迎杜甫
归隐的、居住的、抗争的,当然,还有流寓的,千年秦州一派焦灼
古人曾说:“画中丘壑,也是画家胸中之丘壑”
山水之博深灵逸,滋养了世间万物,也滋养了中国的山水绘画
难怪宋代的大书画家米芾曾把绘画称为“墨戏”和“清玩”,绘画的确具有愉悦性情的意趣
画中所描绘的意境令人神往,沉迷其中,可以洗俗忘忧
一幅幅山水画卷,翰墨飘香,无论春夏秋冬,终是山清水秀,幽静葱茏,生机盎然
山水画家身在其中,可谓是:游山戏水忘归途,寻得闲情几万重
15、生病了就好好照顾自己,谁让你是一个人
26、感冒了,世界都混沌了
一种连绵不绝又纠纠缠缠的感觉
疯疯癫癫,咱们一齐浮躁,不过无谓地笑了,闹了,疯了,谁说咱们真的害怕了?愿五瓣紫丁香花带给你快乐,从来快乐
我不是你的陈寻,你不要做方茴
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