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    在任何事物中追求自然，就像冬天的火，夏天的风扇，如风和流水一样，在此之后将一无所有

    人们还应该向自然学习吗？过去的人们喜欢模仿自然，因此留下了这样的俗语：人是地球的法则，地球是天空的法则，天堂是法律，而道是自然法则

    无所事事，放任不管来管理一切，可能不是一种幸福

    

     3、每晚睡前听你说晚安，是属于我的，最简单而持久的幸福

    

    　　其实他平常就爱笑，一见人就笑

    以前我不知道他是不是这个样子，我是说是他红起来以后是这样

    他有名的长篇小说《国画》出来前，我读过他的几个中篇，比如《秋风庭院》、《夜郎西》

    《秋风庭院》好像获了某年《小说选刊》中篇一等奖

    其时，我认为他是一个冷峻和忧郁的人，因为他的作品里可以看出他对社会特别官场深深的冷冷的透视，就像一个端坐于阳台上的智者表面平静而心生厌恶地俯视着一群小丑在折腾，字里行间充满忧郁、无奈和嘲笑，也不乏幽默，但他的幽默是冷幽默

    他的《国画》也是如此

    因此，我以为他应该是一个不苟言笑的人

    

    我曾上过两年的初中历史课，在和学生们一同学习的过程中，我一直发现，很多文物、历史遗迹和珍贵的艺术品，无一例外地来源于我们人类在漫漫历史长河中的生产劳动，或是先民们的建筑物、或是先民们的劳动工具、再或是先民们的脑力智慧的结晶

    以至百世流芳，光辉璀灿

    而今天我们的人们也在劳动，也在生产着各种艺术品，但科技和时代的进步无不让我们充满了遗憾，说到住房，只不过是钢筋和水泥的结合体；说到工程，那是高科技的产物，可能哪一件又能与金字塔、罗马斗兽场、赵州桥、万里长城和北京故宫相媲，经得起数百年甚至上千年的历史考验；说到珠宝、玉石和其它装饰品，它归根到底就是激光等等高科技术的成果，就不会凝聚着哪一个工匠的汗水和较高的技艺结晶，也必将会少了一种自然的本真

    再说到连自己都一直钟爱的写作，作家们都用了电脑，那作家便不再有手稿，也就不会再有谈迁写《国榷》、曹雪芹写《红楼梦》那样令人敬佩和感动的、甚至还带着缺憾的完美故事了

    　　现在懂乐器的人不多，小小年纪懂一点乐器的人会让我们感到万分地惊奇，难道古人就没有出现过这样的才子？我们现在的时代，能发出音乐的东西太多了，因而也就让我们感到这么地虚假；同时学乐器的人也变得少了，于是真的乐器便让我们感到那么地真切

    以此类推，我们又已经失去了多少的遗憾

    我们的这个时代所生产的物品，因用科技代替了手工劳动而让我们的物质那样地富有，同时也让我们对物质的东西显得那样地毫不珍惜

    于是，我们会毫不吝惜地妄弃一张张纸、会随手地扔掉那么多的塑料袋、会轻易地遗弃所有所有我们不再需要的一切……结果我们就只在不停地做一件相同的事：不断地破坏环境和浪费资源

    时常令我们感慨的是，我们所有生产的物品，结果不是被列为废品回收利用，就是作为垃圾严重地污染了我们自己的生存环境，并严重地影响着我们的生活并时时威胁着我们的健康

    　　我常会杞人忧天地感叹：我们的子孙后代在清点祖宗的遗产之时，会不会发现，我们这个高科技时代只留下了空白的一页？带给我们自己和他们的破坏又是那样地沉重？

    不过那位大师精粹的演示课，却深深地印在了我的心上，我从来没辙释怀，从来地猜测着，直到此刻也想不出个以是然来

    大概，我真的站到期间边际了，行将减少了，也必需得检验检验了！