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    　　在对新颖文艺史的范畴裁定上，严家炎的看法是盛开性的，他觉得未来在新颖文艺史的抄写中，也不妨将旧体诗文包含进入，比方鲁迅和郁达夫的旧体诗就写得十分好，不许诉求保守体裁在新颖一致废黜，只有它的思维是新颖的，固然不妨在新颖文艺里占领一席之地

    而新颖文艺史在晚清的发端，相较于王德威所承认的戊戌维新前后，严家炎觉得该当提前到10年前黄遵宪《阿曼国志·学术志》里提到“言文普遍”、确定“俚语”看法展示之时

    他说：“它即是咱们20世纪文艺史的发源

    那内里提出要让宏大的人民大众——‘农业和工业商贾妇女童稚’都有文明，文艺也该当让人民都能读，这是在1887年

    ”这时候恰巧华夏最早的新颖白报纸《申诉》出生不久，新颖传播媒介为新颖文艺翻开了通向群众的通道

    对于新颖文艺而言，新颖出书办法和新颖传播媒介都是要害成分

    

    　　下午，小潘早早地就来到了学校

    放学后，我背着书包，走出教室，无意中看见他在跟班主任谈话

    末了，他向班主任深深地鞠了一躬，诚恳地说道，赵峰以后就请你多多照顾了

    蓦地，我的眼里湿湿的，有一股暖流仿佛从心里流过

    　

    　　枯而不倒，昂然而欣然，柔韧的身躯在疾风中抗争，牢牢守护着脚下的土地，叶枯根犹在，它忠实地履行着固土净水的职责，形成了一道牢固的天然屏障

    

    　　随着天气渐暖渐热，我又有了新的发现，那三株草儿的中心，每一株都挺拔起一只利剑，管状的绿绿的直立的挺直向上，头上有一些小小的骨朵

    哈，这是他们的花蕾吧，我的草儿们要开花了

    只见他们生长很快，不几日的工夫，就超越了那些袅娜的斜斜生长的叶片，花蕾也逐渐清晰了

    就在我以为他们要停止长高快开放的时候，他们却没有停下来，而是继续拔高着，直到最后超越了他们身边的冬青好大一截子，才开始伸展他们的花蕾，把好象握着的拳头般的花蕾一个个的分开，象舒展的伸开的五指，任由那些花蕾一个个的成长壮大起来

    慢慢的，花蕾由圆变长，由绿变成了橘黄，然后，在一个清凉的早晨，第一朵花儿开放了

    

    　　奶奶是地主家的女儿，娘家解放前就败落了，如今早已断了香火

    奶奶姓陈，没有名字

    奶奶正式的称谓叫陈氏，现仅存于族谱之上

    奶奶留给我最深刻的印象是她的一双小脚，也称三寸金莲

    奶奶有五个女儿，一个儿子