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    随时拿起手机就可以玩，蹲厕所的时候你可以打麻将，吃饭的时候你可以打麻将，坐车的时候你可以打麻将，躺在床上你可以打麻将，随时随地，你想怎么玩怎么玩，亲友圈内小改改也多，还能交朋友，何乐而不为，快来找我吧，我一直都在，加不上微信就加QQ:675434346如果添加频繁就换一个加

    身手十八般，行业三十六，做一条龙爱一条龙行行可行，爱一条龙敬一条龙行行可业，也仍旧这一句话，条条通大路，路路顺风载

    业业系于精而荒于嬉业精于勤精于勤，业荒于嬉荒于嬉

    那，道理大路，又哔竟何以物呢?像凡鸟即是凡鸟，又怎会飞上枝端去变凤凰呢?

    落笔，想写下咱们最后的究竟，却创造余生还很长，还会有许多个雪花翱翔的冬季，大概在将来的某天，你未嫁，我未娶的团聚画面，会展示

    冬天过了，春天就会来了，愿你在远处，被时间和缓相待

    我心中有些欣喜，本觉得它会就此酣睡，不曾想在枯落的背地，是苦尽甘来的顽固

    未然长久不曾有如许轻快的情绪，现在偶尔的创造让我对远处有了更深的憧憬

    　　此时正是雨后初霁时刻，前方的山头早已经凝聚了透亮的云彩，它们如神异的群使，卷着纷乱的霓裳，由山头缓缓地散开，一直往西北方向的天际流淌过来，也朝着我的内心逼视而来

    仿佛是一种接应，又仿佛是一种融合，地上那大片大片的绿便婆娑着铺开巨大的帷幕，将人间栩栩的生动展示在天地之间

    如果我能够伸展开腰肢，如果我能够虔诚的跪拜，如果我能够将久不抛洒的泪肆意成淌汇的飞泉，如果我能够千年伫立成一块花岗岩石一株苍然的老树古藤，如果我能够……使我苦思难懂的是，我放浪形骸的神具是带了倦泊的心态来面对山山水水，但最终让心灵安憩的，还是客观的景致，并且往往是让这些美景弄了个神魂颠倒

    　　直面问题、剖析问题、解决问题是最能坚持和发展马克思主义哲学的路径

    关于哲学话语权的问题，可以分为三个层次：一是哲学；二是中国问题；三是话语权

    首先，哲学学科需要在改革与建设中发挥应有的作用

    哲学的特点是爱智慧，要追问事物的本质与事物发展的规律

    把握了事物的本质，掌握了发展的规律，人们在改造世界的过程中就能够牢牢把握主动权

    我们党历来重视哲学问题研究，并把马克思主义哲学看作是革命建设与治国理政的看家本领

    其次，哲学能否发挥应有作用，且不辱历史使命，关键要看哲学研究能否紧扣中国问题并做出回应

    关注现实问题，是马克思主义哲学的本质特征；解决现实问题，是马克思主义哲学不断发展的秘诀

    关注现实问题并不断解决现实问题，是马克思主义哲学在中国化的过程中不断取得重大理论进步的奥秘所在

    远离现实问题，马克思主义哲学就难以发展，也就无法指导我们在社会主义现代化建设中取得新成就，理论自信也就无从谈起

    第三，能够不断直面问题并不断解决问题的哲学就一定能够在话语权的建构中发挥引领作用

    话语权在本质上体现了一种精神之于社会发展的重要影响力

    面对国内外多种思潮交汇交锋的复杂局势，谁来掌握话语权，怎么建设话语权，都成为我们需要加以关注的重要问题

    对此，我们共同关注的问题是，马克思主义哲学理论研究的工作者如何以巨大的理论勇气和创新精神，努力参与到当前的伟大社会实践中进行调查研究，艰苦奋斗，努力构建出和当代中国伟大实践相称，与西方理论相媲美的哲学话语体系并拥有哲学话语权

    我们不能否认，互联网和信息爆炸的普及和发展对调查研究方法的冲击，“秀才不出门，便知天下事”早已成为现实

    但对实践中问题的透彻了解、深刻分析、科学决策，如果没有真正的深入调查研究和实地考察，没有一定的时间保证，没有科学分析的思考，往往会一叶障目

    总之，我们的学者应深入到实践中，在直面中国问题中，把握当代中国发展的现实逻辑

    唯有如此，哲学才能够在话语权的建设中发挥重要作用，哲学也能够拥有自己的话语权