/> 中国乃文明之国，有着古老的传统
百善孝字为先，孝是中国人精神文明的精髓，自古就被人们奉行
一个人，无论穷与富，都必须具备很多的美德
其中，孝顺、恭敬是最基本的美德，也是做人的根本
不是说以后还有故事续集的省略号
而且着重的，相当肯定的，六个句号
年的笔的我，也许所从事警察的职业比他人更多地接触到俗世的阴暗面，力求在一种灵敏的口语时速中，使语符保持与“在世之在”的人学现场动变的同一性，为求不断地突破、更新自己，力求“在言语规律”和此在的体历之上创建“一种独具个性的语码信息构成样态”
我只是想在探索之作《现实和工具的、肉质或精气的圆柱的颂歌》及十四行诗系列等文本中，身体力行地践行我们的主张，革除束缚，放开手足纵性而歌，其成或败，我不考虑它，我只是前行，朝向我们信仰的此在光明之境
与此同时，李笙歌、竹剑飞、何钧、正中、田力、张金等十几位诗人都在自觉地寻找各自的突破点，从语言的变异和创构入手，不同程度地朝向“大诗”而飞跃
这些诗人，从语言指向看，其共同点都在自觉地与“性变态者的意尖叫
有些古老的东西，说不上什么时候什么原因都是要释放出一些让人琢磨不透的邪性的
吉狄马加：是的，正如你说的那么，彝族是一个诗性的民族，咱们很多汗青文籍，囊括人文、汗青、水文、地舆、经籍之类，本来都是用诗歌的办法抄写的，彝族仍旧这个寰球上留住创世诗史最多的民族之一，陈旧的彝族笔墨仍旧罕见千年的汗青，“小阳春太太阳历”是生人文雅史上最要害的标记之一，同声在彝族汗青上，叙事抒怀诗的保守更是积厚流光，这个中的典范长诗《妈妈的女儿》《我的幺表妹》《呷玛阿妞》等更是被普遍传递
毫无疑义，动作一个墨客，开始是咱们民族诗性的实际和精力生存培育了我，同声我的诗歌养分还来自于中华多民族充分多彩的宏大的诗歌保守
还不妨说，动作一个面向寰球的墨客，很多各别民族和国家的特出诗歌，也对我的诗歌写稿爆发了深沉感化
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