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乙想了半天，竟对不出
阳光柔剑的组诗，除却淋漓尽致的家之情绪表达外，再有对现在社会底层务工职员存在状况的揭穿与扼腕
在“留守女娃的泪液”一诗中，妈妈抱病、父亲出奔，由于花光了钱而回不了家
在“三年的担心”一诗中，双亲穷则思变而上岗三年未还家，引导亲情淡薄疏离，这是人情亲情在残酷生存中的薄弱和悖反，渗透了无可奈何的辛酸
...援用阳光柔剑2018-2-809:52转发：（接上节）严酷的社会实际眼前，乡村留守童子和留守老翁堪忧的存在状况，是作者阳光柔剑咏叹的另一个深沉的中心
在“留守女娃”诗中，小女娃与七旬奶奶抬水吃，面临冰雪和苍凉，她们焦躁地等候双亲从边疆打来安慰的电话，女娃最大的理想竟是经过美术，梦想着与双亲聚会的欣喜
在“留守女娃的泪液”一诗中，女娃等不到双亲的归家，相依为命的奶奶离世后，只能靠本人稚嫩的肩膀接受生存之重
这是还好吗的一幅社会生存的实际图景啊，怎不让民心酸泪流
重复吟诵，我似乎从这深沉的诗行里，听到了留守女娃无助的恸哭，听到了作家无声的悲愤和呼吁
洁尘在《清供》里面这样写道：“清供在古代女人的房间里，大概是这样一些东西：香几、藤床、小榻、禅椅、花樽、棋枰、镜台、妆盒、绣具、琴箫、酒器、茶具、锦含、绫缛、画帐、绣纬……”，初见这段文字，对文中所述器物颇为惊羡，可以想象，那些古典的女子水袖长衫，在月下抚琴，于闺中刺绣，无论煮酒烹茗还是围炉焚香，无不艳若桃李，唇齿含香，真个是美丽刻骨
可转念间又觉得，这些被叫做“清供”的器物其实就是造型别致精巧的枷锁，它们锁着古代女人冷寂孤独的一生
那些行不露足，笑不露齿的女人，她们只能在意念中奔跑或者飞翔，最后，风一般逝去了，如烟花委地，悄无声息
看过了一季琉璃的春夏，在一切鲜花闭幕时，静静地回身，记载下叶落的时时刻刻，遥寄来日
在时间翱翔流转的那一刻，咱们仍旧安定的浅笑，仍旧安然静待，已是对这季秋天最佳的回赠，已是对生存最美的装饰
让这素静的秋，浅浅浅浅的如白，纯纯洁净的如水，如素的宁静在成果中
邻居在那边喊我了，我恍恍惚惚地走了出去
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