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【复沾圣化】 退海之地，曰沾化
海，是渤海，地，是鲁北地
海风吹来，径直吹翻开的，是，古老而发黄的纸页，先是恍如隔世：煮海为生，与动荡匪事
然后，是招安，渐次逼近细微的民间生活
然后，一位名叫龚遂者于公元1195年临渤海郡，大治，遂以“复沾圣化”名县
几百年后，当地一位后来的前清诗人李钟峤充满赞美地写道：“遥瞻紫气山连海，耕钓更堪如画图”
几百年后的公元2006年9月5日——6日期间，一个更为晚的初次造访者看到的是：复沾“盛”化，是平静而幸福的生活，还有他对东经117°45′——118°21′、北纬37°34′——38°11′这一地理区域内人民的祝福
广袤的土地，象大海，平静之下，是涌动，是内心的私秘
宽广无边，是包容、隐忍，是对我，一个微小如米粒的过客的盛情，以及对祖辈栖居于此的三十余万人的养育
是，令这一微小过客所景钦者：济北二李，郭本道，罗清泽，吴开晋，魏尊昌，兰尊侠
这是他们的沾化，是他们的生地、栖地、养育地
他们饱含深情地写下：复沾圣化，抑或复沾盛化
她矜持着，象带着露珠的花朵一样美丽地低着头
她也许受到了莫名的害怕，可是她水灵灵的眼睛在一丝不安中却透射着感激的光亮，那光亮纷繁地跑进了千万缕阳光
她终于把大衣穿上了，安静地就坐在小凳子上
我就是这样开始了漫长的冥想之旅
我时常觉得城市不过是一个个透亮的器皿，人类不过是一群用于试验的白鼠，正在显微镜下上下窜动，叽叽乱叫
这是一个悲哀的起点
我开始臆想，那些树、草、花、藤，那些鸟、鱼、狐、貂，那些皱纹、伤口、血液、泪水，那些刀剑、棍棒、爱恨、情仇，那些黑暗和光明，那些沉沦和上升，那些对岸和彼岸……事物在冥想中换面改颜，事物之间的联系突然陌生，还有一些从没见过、想过的东西真切地从脑海浮出
我说不清是更真实了，还是更虚幻了
我热爱这些冥想中的事物
我想把她们记住
我的手不由自主地伸进字典
诗句不是写出来的，我只是用切贴的文字对应了那些事物以及它们之间的联系，暗合了它们诞生、发展和灭绝
我惊诧于这些兀立的诗行，她们簇拥着我，把我从山脚抬到山巅，放置在一群闪烁的露珠和白雪中，让我安静，独自品味着峻峭、明亮和圣洁，品味着一种不可能
敬仰的爸爸，敬仰的妈妈，此时现在，固然仍旧是万家渔火，夜色衰退，但孩儿我却心潮翻腾，心血来潮，毫无睡意
伏在道具下，孩儿我手握自来水笔，下笔如有神，由于尔等的灿烂局面，就在孩儿暂时表露
闲时喜欢坐在窗前，看着窗外轻飘的细雨，对着朦胧的雨丝，慢慢地回想一些淡忘的事情，给疲惫的心情放一个假
每当看到在雨丝中牵手散步的情侣，便让我有雾般的感伤浸透身心
我始终忘不了他牵着我的手穿过落英缤纷，把蒲公英举到嘴前，轻轻的将它们吹到远方安家
不久以后，那个男孩果真随着蒲公英飞出了我的视线、飞向了远方
岁月已将他的脸漂洗得模糊，但那些丝丝缕缕的回忆却似有若无地缠绕着我，伤感也时不时的跳出来侵袭着我
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