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齐梁词赋，陈隋花柳，日日芳情迤逗
青衫偎倚，今番小杜扬州
寻思描黛，指点吹箫，从此春入手
秀才渴病急须救，偏是斜阳迟下楼，刚饮得一杯酒
——《桃花扇》 渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲
这“儿女英雄各千秋”的美好时光，很快就因为1644年三月北京的陷落而结束了
（在吴伟业看来，明朝的覆灭是一种古老而浪漫的原始模式的再现，迷人的名妓使士大夫们忘记了自己的职守，从而导致了国家的灭亡
这是吴伟业《桃花扇》写作的基本出发点，而并非“儿女英雄各千秋”
） 皇帝死社稷，武将死城守
手无寸铁的文人们在当时的正确态度应该是“平日袖手谈心性，临难一死报君王”
意思是国破之际，士大夫只要不赴难死，那么，就会被认为是汉奸
甚至按照后来乾隆皇帝的严格标准，就连那些不肯仕清而出家当了和尚的人与“身事二朝”的“贰臣”也并无区别，只有自杀才算是忠臣
这种死法，与其说是以身殉国，不如说是以身殉名更确切些
从征服者满清来说，自然最欣赏这种表率人物，任何统治者都会喜欢真正的忠臣，这就是为什么后来清朝将洪承畴这干为满清立下汗马功劳的降臣反而放进《贰臣传》的根本原因
（1777年，乾隆皇帝下诏，令国史馆编写《贰臣传》
他在诏书中解释说，将贰臣同明朝历史上的功臣放在一起是不对的，他们的事迹应以其他方式加以记录
“若以其身事两朝，概为削而不书，则其过迹，转得藉以掩盖，又岂所以示传信乎？朕思此等大节有亏之人，不能念其建有勋绩谅于生前；亦不因其尚有后人，原于既死
今为准情酌理，自应于国史内另立《贰臣传》一门，将诸臣仕明及仕本朝各事迹，据实直书，使不能纤微隐饰
”） 但李自成攻破北京之时，大学士以下只有三十多人自杀
消息传到南京，马上有愤愤不平的大臣上书建议：真是白养活了这些士大夫三百多年，干脆废除科举算了！
舒婷说，她总觉得她的上辈子当出生在北欧一个偏僻的风雪小村：一览无余的安静，雪团从屋檐坠落的声音，对炉子里火光的长时间凝视……她说：“我为这一恍惚的记忆疼痛不已
”
昨晚做了一个长长的梦
梦见你匹配了
醒来后的我，笑的快要抽风了，然而笑着笑着就笑不下来了，我遽然想，即使有一天你真的匹配了，那我，如何办呢？
淑景，人一旦适应了某一环境，有一种想停留一下的感觉，甚至有点依恋
好象牢狱之灾，命中注定要让我体验一下，也是我漫长人生中一个别具特色的驿站
这里流行自嘲宽慰的顺口溜："一年两年不算判，十年八年才起步，死缓无期敬老院，上河滩是透空气，上劳改队是锻炼身体
"还有："挨拳头挨耳光松松筋皮，挨警棒挨鞭子消消毒气，挂牌子去游街视察各地，吃花生赴刑场英勇就义！"字字行行透着辛酸和泪水，无奈和豁达交织，超然和幽默同曲！
1.维持一颗童心长久纯真无邪，维持一份童真从来高枕无忧，秉持一番童趣连接欣喜下来
献岁痛快确定要痛快呀!2.蓄意2021的日子，三餐四序，和缓风趣
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