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现在我们看来一些习惯，都是古代某种制度的产物
这些符号标志，就是历史文化的标志
随着时代的变迁，这些裸露、戴金属制品缚在身上某一处，都是女人作为私有财产的显著标志
当然，在历代还有许多标志
比如给女人穿铁衬裤
据报道，在1980还有男人用铁链子把老婆的耻骨穿起来，加上锁，男人回来后才打开锁
后来这男人被判处十年有期徒刑
虽说我的棋艺一般，基本是屡下屡败，属于臭棋篓子那类，但下棋和看棋时间长了，我却琢磨出一个道理，有了一点心得体会：下棋如同人生
我们都曾经这样一路走来
初次际会，怦然心动开了场；红尘有爱，十指紧扣登了场；天地为证，甘心情愿走过场；痴心不改，不离不弃到终场…… 一整场的完满感情，需要用一生的光阴来完成
何时开场和入场并不重要，重要的是找到合适的那个人，一心一意，演好属于自己一生的，爱的专场
领会地牢记，我拿到《素书》的功夫，先是把原文记诵了下来，却是不明以是
有年后，我迷上了《品德经》，固然没辙滚瓜烂熟，却总能发觉有一股来自个中的力气在感化着我，更神秘的是，历次翻阅都有不一律的体验，往往能设想到很多实物，囊括有年前看过的《素书》
当我从书橱里拿出《素书》再次跟她交谈的功夫，地步就实足不一律了
佛源路的另一边有个毛竹市场
我看到了毛驴拉的胶轮板车，让我联想到了东北的黑土地，西北的黄土地，我似乎还听见鞭子声，吆喝声，赶车人在唱歌
毛竹市场有些简易的小屋子，那是商户临时的居所
他们用粗壮的毛竹搭了棚架子，预备下雨或落雪时，遮挡雨雪
粗大毛竹堆放在地上，细竹子一捆捆站着，靠着
几个女子用锋利的柴刀，削去毛竹的根，刮去突出的竹节，直到很光滑后，用细绳扎起来
数不清的，碧青的，枯黄的，粗细各异的竹子，浸没在晨雾里
似乎就重新有了生机，把我带到南方深山的竹林里
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