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    　　在这新的一年里，孩子长大了一岁，老人老去了一岁

    一年里有多少故事发生，又有多少故事结束

    一年里，有当时感动和欢乐，又有当时烦恼和眼泪，一年的风风雨雨，一年的春种秋收，都已经成为昨天！新年过后，我们又要想以前一样，该挣钱的挣钱，该发生的故事继续发生，该失去的就让它失去吧！不论生活怎么变化，我们都应该好好的活着的

    因为这就是生活，这就是岁月，这就是日子

    尽管人们可以感知和识别美丽，但是在回答“美丽是什么”的问题时，答案却截然不同

    就像我们看同一件事一样，我们的感受也大不相同

    这是因为我们一开始就很喜欢这个东西

    我们以不同的审美感受对待同一件事的原因是，因为我们有不同的经历，不同的情绪，对事物产生不同的心理活动

    因此，当文人们看秋天时，有些人寂寞无聊，秋天的树木郁郁葱葱，秋天的风和寒冷的天气使人忧郁，草木和霜冻的摇摆不定，还有一些我的话说得好，秋天比春天好

    筋疲力尽的;这条河充满了蓝色和清澈，数百只鸟争夺溪流

    英勇

    人们有不同的心情，所以秋天的感受也不同

    但是人与物，人与物之间有共同的，相互的了解，否则庄子就不会知道鱼的快乐

    　　罗冬生，主要唱旦，故他说话带女腔，走路踩云步，爱摇一把旧蒲扇，一招一式、一举一动仿若天生女儿身、时时在舞台

    他虽年近古稀，仍吐字清晰音韵甜美身段苗条

    他十二三岁便拜师学艺

    没想这样一个梨园子弟竟是科班出身，大学专业是机械

    他开过车、当过会计、做过领导，最为拿手的还是唱戏

    为了不影响工作，他节假日跑外县演出，直至退休才在本地露脸

    他爱指出周彻山们的毛病，又怕他们偷学手艺：“我教一个徒弟要收四百八十块钱的拜师金，外加送年送节

    ”“他们哪懂噢！唱的都是我在广场教徒弟时偷学的

    ”话虽如此，他仍遏制不住在广场无偿教唱

    他最为得意的是家里“蓄了箱”，即服装道具

    我们去他家，他炫耀地取出蟒袍、霞披、假发、头盔、簪子等，细细抖动：“这可是真正的苏杭绸啊！”把来客装扮妥当，看着“戏中人”，他立马进入角色唱将起来，只听他扮演《毛洪记》中的张玉英，情真意切地唱道：“我不要肖家高楼大厦，只要我哥哥破窑来住；我不要去肖家盖锦被，只愿去毛家盖蓑衣；我不要去肖家享荣华，只愿跟毛洪做叫化；我不要去肖家吃参汤，只愿去毛家喝饮浆；我不愿去肖家穿金戴银，只愿去毛家系秆绳……”我们正听得兴起，他又停下，“你们唱的都是清洁本，只有我有原本，原本里有精华啊！这一段，你们没听过”，他颇为卖弄地唱来，“妹妹做一个千年压死鬼，万人提不动

    只要我同年哥哥在桥头连喊三声同年妹妹张玉英，左手提来没四两，右手提来没半斤……”见我们羡慕地欣赏他，他取出一个古藤箱：“这可是千年古迹万年牢！这箱里的饰纸花纹都不知是哪个年代的

    前不久，有省市记者到采访，我都没给他们看

    ”他极其大方地取出藤箱里的宝贝，有清朝康熙年间的戏本，有他师爷师父的手抄戏本——《种麦》、《蔡鸣凤辞店》、《攀弓带》等，他拿在手上翻，让我们快速扫一眼又急急藏起，仿佛多瞧一眼就会少了似的，“再出多少钱我都不卖

    我要传给徒弟！”

    　　人就是这样，总是倾心于那个玫瑰色的、遥远的梦，却往往会忽视了脚下这片坚实的土地，这真正意义上的家乡

    　　大哥是抱养来的，这是我们家公开的秘密