念着故交，道长特许进了她的内房
一张小木床，紧挨一张桌子
墙上挂钟，道教祖师画像等等
床对面一个架子，绿帆布外包装，长长的铁拉锁，依造型猜测，该是一把古筝
两把会客木椅占据中间位置，电视靠门口
CD碟片散放，内容说明与道教有关
10、圆圆的月亮照着圆圆的餐桌，圆圆的餐桌放着圆圆的碗，圆圆的碗里盛着圆圆的元宵，圆圆的元宵圆着圆圆的梦想，圆圆的梦想马上就会实现
元宵节快乐！
办公室里，没有人，对兰说起楼下发短信的那个女子
下班的时候，兰在那个女子坐过的地方，站了一会
她感觉到了大理石的微热，女子的体温，温暖的气息，地气一样袅袅上升，包绕了兰的神经
哭过的眼睛，忧伤的表情，也许她就是青梅，从兰的梦境中走出，证明她的存在
这些夏夜的乐师、天才歌手，它们把夏夜给承包下来了么？听，每个声音都谷粒一样饱满，山花一样率真，既不需要喝彩，也不需要彩灯音响
你欣赏，它们唱；你不欣赏，它们一样唱
自然万物，贵在率其本性
譬如一朵花，置于热闹市亦开，置于路边亦开，置于深山亦开
也许过了今夜，这合唱队伍里就有不少发不出声音了，可此刻，它们活着，就谁也不能禁止它们发声
生命之歌，来自本性
有没有人欣赏，与它无涉
老子骑青牛过函谷关避绝尘世，却偏要留下五千字《道德经》，与其说是关尹子相强，毋宁说是他自己有话不吐不快
屈原明明要投汨罗江，仍要哀号太息
还有那因朝廷庙堂异己免开尊口，而跑到山野去仰天长啸一番的
古人著书立说，既无名，也无利，甚至还会惹来杀身之祸，可仍有不写出来死不瞑目之人
今人如郭小川，作为新中国最高亢激越的歌手，因为多次耳闻目睹当时革命队伍里一些好同志被冤枉，按耐不住决定写“一个坚定的革命家的悲剧”，结果于1957年写出了“一首真正用心写的诗”——《一个和八个》（未发表），写一个叫王金的革命者被冤枉而判处死刑的故事，写完后在日记中写道：“由于快乐，由于对自己这个人的欣赏，我简直狂热了
”（在当时反右风正烈的形势下，《一个和八个》给人“影射”党冤枉好人之口实，他因此被大会小会批判，受到无法摆脱的纠缠，遭到长期迫害，后半生生活在浓重的阴影下
）呵呵，从本质上说，他们跟今夜这虫鸣是一样的
你性格泼辣，素有爱拼才会赢的干劲
为了下乡方便，自费购买了一辆摩托车，仅练了一天，就磕磕绊绊地上路了
你利用家人在当地人熟、地熟、情况熟的优势，广泛搜集各方信息，不久就对工作区域内村、户经营项目及家庭经营状况了如指掌，谁家发展了什么种养项目需要资金支持，谁家需要提供资金、信息和小农贷款，你总是及时上门，设身处地提供便利服务
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