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几乎大部分的文字中都饱含着作者对故乡常熟的热爱，那些熟悉的园林，隔壁的山，门前的水，昨日的墓碑，今日的茶楼，看了这一切，谁还会说熟悉的地方没有景色呢？瞧！每一天都有崭新的美丽在向我们招手
我们还等什么？
魏源，中国近代史开端时期的进步思想家，与龚自珍、梁启超、章太炎一样，都是在“经世致用”等观念影响下，注重事实、历史、经验，主张“切于人世”，极言空谈道德性命于事无补，而以崇功利为天下倡，主张改革、变法和革命
无论是龚自珍的“尊史”、魏源的“师长”，还是梁启超的“新史学”或章太炎的“国粹”，他们都愤然推开心性玄淡而面向现实，救亡图存
迩来在听一首歌，杨宗纬的《一次就好》再配上影戏的画面
两者的完备贯串，不多不少，不急不躁
方才好震动我心，就那么一刹时，我内心好忧伤，如翻天覆地般
想哭却哭不出来，从未有过的忧伤
我觉得花季节的每一个年轻男性女孩都有美好的尴尬，我希望能成为最美丽而简单的时代，我遇到了像樱花的樱桃
要诚实地，我也幻想地，有这样一个挥之不去的爱情，在一个雨天的早晨，在一个桃花树下，我从雨中，你不注意，赶紧偷我湿了
初吻
此刻，故乡那会合成片的大姜地不见了，不过哪家每户培植在地步的角边际落，看得见往日那出姜的大场景了;出姜有的用出姜机，运姜用三轮车车、干脆机，咕隆的板滞声代替了人们的欢乐声
我在感触期间超过的功夫，我也在内心渐渐余味、品味着往日出姜时的优美时间