赤着脚上街也是常有的事情
小时候最喜欢上街，虽然大多数时间一分钱也没有，也要走四五公里路去赶热闹，去那些商店门口小食馆门口东张西望
赤着脚上街，最喜欢的是阴天，或者是雨后，路上有一层稀泥
走在稀泥路上，如走松软的地毯，滋润而光滑
脚上随时糊着一层泥浆，好象是着一层有皱纹的没有颜色的布料，让人走起路来大胆放心
这种情况下，连大人也是光着脚，走在街上，看到一条街上的人都光着脚，街上的人脚步轻盈，不留一点儿声音
人多了，人们走路就只好格外地小心翼翼，我看着人们为绕过地上的一块石头双脚划出的弧线是多么地好看，他们用一个又一个十分和谐自然的动着把脚下的绊脚石绕了过去
我觉得，走赶街路最难走的是四五月天气晴朗的时候，这个季节太阳辣，气候热，路面被烤得有点象熨斗的底面，脚踩在哪里不让脚板多停留
看上去，路面是灰黄色的，路面上还有一层薄薄的极其细小的泥灰（有2公分左右厚）
这种泥灰象是热锅里炒热了的炒面，在阳光下保持着恒温
光脚板踩进这种泥灰是多么艰难，特别是象我们当时那种幼嫩的脚板
不过在当时也有办法，在这种情况下，最好的办法是挑选有草皮的路走，光着脚踏上青草皮，一股清凉滋润的味道洇上心头
但是，有时候青草地走完了，必须要走一段泥灰路
这种时候，是谁也要在路边踌蹰再三，然后才鼓足勇气跳跃着奔越过去，另找一段青草路~~
我喜欢你那充满柔情的水和毅然挺拔的山脊，因为那是我可以寻找到欢愉的地方
我漫无目的地行走在故乡的山水之间，回想起那些年我曾与你们有个撞了满怀的相遇
想起儿时与伙伴们一起提着拖鞋，光着脚丫踏在青翠欲滴的三叶草上
我们顺着河流走啊走，欢声附和着流水声冲荡在水里流向那未名的远方
一张张青稚的脸庞与一颗颗天真的心被流水牵着走，咱们可以啥也不想，一切幼稚的想法都只交付给流水
扑通！扑通！我们个个像脱了手的汤圆溜进湖水里
此刻，山水短暂的宁静被打破，我们深深融汇在一起
水映着山，山护着水
在我眼里，这山山水水就像情窦初开的少男少女，他们在朦胧中许诺一生的相濡以沫与举案齐眉
我就再不想连续考研了
这个专科文凭，以及从党校混出来的一张本科文凭（这个班上的同学以小学文化程度居多）就算是我一生的文化标签了
我把上硕读博和留洋的希望寄托在未来的子女身上——我还未到而立之年，就已经懈怠了自己的斗志，转移了自己的追求，这无论如何是一件荒诞的事
渭水河 初秋的八月，故乡渭水河畔的甘肃省天水市麦积区三岔乡，只见这里的到处长满了似珍珠似玛瑙花椒，男女老少正忙着采花椒
故乡近年来发展以花椒为主的林果业，花椒已成为故乡农民的一大支柱产业，且已开成规模经营
花椒养活了故乡的农民，故乡的农民也培育出了优质高产的花椒，大红袍因果小色红闻名遐迩，油椒因粒大油多而名声大振，豆椒因粒度大皮厚却声名远播
它们都是故乡花椒中的佼佼者，名牌拳头产品，因色红、味正、口感好，享誉陇原大地
每年一到初秋的八月，故乡的田野里、山坡上、河滩上的花椒园里都是农民忙碌的身影，他们要用手一下一下的把花椒摘下来，凉晒干，这是一道极其重要的环节
采花椒是一件挺不容易的事，花椒满身都是刺，尽管这样，每年的这个时候故乡采花椒就会成为一道亮丽的风景线
初秋，站在故乡的山梁上，一片片红艳艳的花椒树映衬得这百户人的山寨分外美丽
花椒种植户和采椒短工，正在一片片椒林中忙碌着摘椒
成群结队的农家妇女会组成娘子军帮着摘花椒，大家提一个笼子，来到花椒园里，用手指甲掐花椒，把花椒掐下来放在笼里，这个动作重复上成千上万次，一笼花椒好了，倒在主人的背笼里，再摘
一天摘下的花椒摘干净花椒叶子，凉一个晚上，第二天再在太阳底下晒一天，晒干，用棍把里边的籽打下来，再用簸箕和筛子簸筛干净
装好包等来这里的外地客商收购
今年的八月，因天气好，又经过故乡农民的辛勤务作和科学管理，花椒获得了大丰收
四川、陕西及本省的客商慕名而来，客商开着汽车驻进310国道旁的故乡收购花椒，大户为了卖个好价钱，需赶紧趁天气晴朗时抢收花椒
妇女们因手快、灵巧，采摘花椒既快又细心所以成了椒家抢手的好椒客
一斤花椒在这个时候卖个十元左右
走进故乡新建的一座三合院，首先映入眼帘的是满院子正在晾晒的花椒，红艳艳的一片
新建的五间砖房用白瓷砖贴了面，木制门窗雕刻的富丽堂皇，屋子里新式的家具和29英寸的大彩电，无不展示着农家的富足与殷实
故乡的的人们说：“这些都是托了花椒的福
” 花椒红了，故乡的农民笑了
渭水河畔的故乡三岔乡，这个距市里50多公里，海拔1300多米的干旱山区，成了远近闻名的“椒园村”
村民们靠花椒过上了红红火火的好日子
古希腊抒情诗人宾达尔说：“人生是一个影子所做的梦
”他说得好极了，尽管梦中说梦，又是影子又是梦，虚幻轻飘的很
其实，人生如梦，无非是无数个小梦极度放大而已
梦包涵了逝去的生命，以及这以外一切的虚空
我们的人生大梦，确实是同古人所说：“处世如大梦，白天是张开眼睛做梦，可是人们却忘记，把白天当成真的，把晚上做梦当成假的
殊不知，“却来观世间，犹如梦中事”
人生自少而壮，自壮而老，自老而死，蒙蒙然然，冥冥然然，生不知来，死又不知去，人生却是像做梦一样，一切都是靠不住的，佛在《金刚经》上不是说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”么？我们又何必将这些梦、幻、泡、影、露、电式的无常之物，当作恒常的实有呢？如是二字，指梦幻泡影而言；应作如是观者，六喻不可齐观
先作梦观
我们睡着是梦醒着也是梦
当人在梦中，却不知在做梦
有时梦中还做梦，醒了之后，才知道是在做梦
其实，只有非常清醒的人才晓得自己在做梦
按佛经上说，到八地菩萨地位，方醒了这生死大梦，知道以前忙着生死，自度度他，原来都是南柯大梦，本来无众生可度，无生死可了
这就是达妄本空