民以食为天，一个人能吃到一口饭，也实在是难得很，从种到收，从打碾到磨成面粉，从生到熟，不知要经过多少的时间多少的劳动
即使是饭已做好，即使你的手中饭飘已然在握，但是在这个乡村师范的饭厅里，如不再经一番拼挤，对那些饭菜，你仍然是可望而不可吃，至少是吃不到排骨、鱼或红烧肉
拼挤到了高潮的时候，里面的人出不来，外面的人进不去
老教师的鞋被挤掉了，女教师的眼泪也被挤出来了，而男教师被挤出来的则是愤怒
画画的张老师有句名言：洋芋是我的命根子，但是见了肉我就不要命了
命都可以不要，还要脸面呀尊严呀做什么呢？
总有一些声斯力竭的叫卖从菜市场传过来，似呼除了这样的音调无法证明这块只有五万人的地方就是一个４５万人口的大县的政治经济文化中心
北风阵阵吹着，小贩手里的氢气球拼命做出飞翔的姿势
这是冬日，天上的云彩一朵跟着一朵奔跑，地上的冷风一阵接着一阵疾走
磨剪刀的、补锣锅的、杂耍的、乞讨的、吹竹笛的、拉二胡的、拉拉面的、卖削价皮鞋的、有奖销售的都聚集在这个小城的每一个角落，都在使劲地喊出自己最大音量，以吸引更多眼球
学富五车，深谐中庸之道；世事洞明，却是随意潇洒；锋芒逼人，却又与世无争
这首辛弃疾的《西江月》，虽说是在写他自己仕途上的失意和无奈，谁说又不是静庐足可传神的写照呢？能够把一处私家宅院建造的如此具有儒学精神，如此彰显主人思想，如此富有人文内涵，而且又是如此的有骨气，甚至刚强的令刚刚走进去的人心中顿生块垒，非大手笔、非胸藏千壑万仞知识和珠玑计谋者断不能有此作为
对于死者，送葬队伍人数的多少其实已经并不重要，他已经走到了人生之旅的尽头，走进了永远的孤独
而对于生者，倒是很应该从葬礼中悟出点什么来的
我们彼此一路行来，只不过是互相在为对方“送一程”
到了最后的分手时刻，又何必把早该在这“一程”上解开的芥蒂留在心中呢?又何必把早该彼此说明的话留在逝者身后的路上去说呢?
“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老”