回你的信了，最后，我只希望你能高抬贵手，放我一条生路，我感恩不尽
”
当年师范哔业后，先是回乡下老家教小学两年，后为方便生活，托人调至县城的中学工作，一干就是15年
这段人生历程中并不算短的从教生涯，留给我的最难得的不是教学成绩的曾经一度辉煌，也不是桃李满天下的自我安慰，而是所教语文科目带给我的终生裨益
通过对中学语文课本上中外古今佳作的研习和传授，首先让我个人从中真切体会了文章的无穷魅力，特别是那些精选的文言文，华章丽句，措辞精到，寓意深刻，给我以生命的启迪和艺术的感染，这为我从事文学创作奠定了得天独厚的基础
改革开放以来，中国经济取得辉煌业绩，但相应的话语体系却没有跟上，经济优势没有转化为话语优势
这其中的核心问题是缺乏核心创造力
具体主要有三个方面
首先是话语
我们现在谈到的很多概念都是西方世界先讲过的，我们拿过来使用，所以话语体系也不能脱离西方世界
第二是理论
我们现在分析社会发展的很多理论也是源出西方，西方的哲学、经济学、政治学、社会学对我们的影响是巨大的，因而理论上也是受约束的
第三是教材
我们的学科教材大多是按着西方的体例编写的，因而学习与应用的根据也就必然是西方化的
那么如何解决这些问题呢？我觉得主要有三个问题:第一个问题，就是政治话语与学术话语
从政治话语来看，一方面，现在有些文章写得不生动，它基本上是领导人讲话的一个复述
从学术话语来看，直面中国问题不够，文本的研究当然都是需要的，但是，有的文章过分咬文嚼字，成了文字游戏，有的随意深造概念，让人不知所云，与当代中国社会现实、当代中国社会变革相去甚远
第二个问题，就是大众话语与学术含量
现在我们特别强调接地气，强调马克思主义大众化，这都没有问题
但马克思主义的话语权最终取决于我们的学术水平、学术水准和学术含量
现在马克思主义哲学研究中有很多低水平重复，这也是导致我们失去话语权的一个原因
第三个问题，就是中国话语与世界话语
现在我们强调中国道路、中国话语、中国奇迹、中国经验、中国故事，还有一门中国学
但是，讲中国一定要放在整个世界的格局中，它是个性与共性，独创性与普遍性，民族性与世界性、中国话语与世界话语的统一
最后补充一点，话语是要靠人来说的，所以这个话语到底怎么样，取决于我们有没有高水平的人，取决于我们有没有世界影响的哲学家
重字提醒：幽，凛，一，一，一援用九天雄鹰2017-4-2509:12好诗词，观赏，进修
援用保付祥2017-4-2423:26笔墨沿用上再下本领
观赏问候，创造欣喜!
大姐的爱人是个警察，是那种干活最累，拿钱最少的职业
大姐却是一个漂亮、能干的女人，大姐怎么会嫁给一个警察呢？我看着大姐包饺子时那副专心的样子，一边在心里想
“大姐，你常常这样包饺子给姐夫吃吗？”大姐包的饺子小巧玲珑，精致得像是一件件工艺品