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一百零八、端午又来到，向您问声好
熏个艾草澡，蚊虫邪气都赶跑
吃个端午粽，来年福气围你绕，好运随你挑
愿您端午开心，心情妙！
猜测着他们
一定是附近的村人
生与斯，长与斯，死与斯
活着时与土地相依相守，死了耳鬓厮磨，与自己心爱的物事融为一体
这是多大的福分！这样的福分，不是每个人都可以享受到
每天每天，有阳光，有鸟鸣，有风和水，腻了倦了，放开手脚躺下去，闲适，惬意，安宁
再不必为金钱争，为名利争，为是非对错争
生前多少负累，多少磨难，如今尽可放下
放下便是得到
佛说，有舍才得
关键的关键，再不必弯腰曲膝
咱们之间，爆发了太多的事，比方:结果一场考查前几天黄昏翻进试验室楼，拿着两三个电筒，在那仍旧没人的场合彼此玩弄着
玩弄着咱们个中一部分翻雕栏的速率真慢，咱们也曾恶作剧道‘女鬼来了，快点哦！’谁知他本来并不怕女鬼，究竟是女的
那天咱们聊到11点多
也不过几瓶白沸水，几包小吃
有的时候，缘份真就那么的不可理喻，偶尔的接目便倾心！这是否应验了那句百年修的同船渡的老话？我不想考证，也不想思索，只觉得这是上天赐给我最美丽的一段缘份，定当好自珍惜
何平：任何文艺史接洽的开始都该当是作者大作
惟有洪量地观赏作者大作，本领体验一个期间的“当场的质感”，本领深刻谁人期间，走进谁人期间，发掘谁人期间
但仅将观赏范畴控制于作者大作又是明显不够的，咱们该当普遍地观赏美学、形而上学、社会学、生人学等，以夸大咱们的常识，开辟咱们的眼界
文艺没有独立的运气，所以若想对一个期间的文艺精力，大概一个作者、一篇大作、一个文艺史事变有深刻的领会，咱们惟有回到汗青的当场，本领越发公道地作出本人的确定