日子越来越久，时光越来越长，我们走的越来越远，不会再有交集
虽然我们都没有长成彼此想要的模样，但是我依然感谢你，陪我走过一段人生中最美好的年华
漫漫人生，你曾经视我如同手心里的宝儿
长长岁月，我以为你会是我最终的依靠
或许，我本来就是一个善感的女人，才会让那段往事，那份眷恋至今记忆犹新
12、你我有着相斥的磁场，注定走不进彼此
每到秋季到来的功夫，太阳山上的栗子老练了，板栗壳机动裂开，栗子掉落一地，你只有略微一俯身，片刻就能捡到不少的栗子
武松杨志是找山头，梁山的壮大，则可以用“拉山头”三个字来概括，那正是“找山头”的延续
先是单个人行为，后是集体行为
什么叫团结，组织，宋江有意识地认识到这一点，在上梁山之前，宋江几乎可以说是“一路招兵买马”，先拉清风寨花荣秦明清风山燕顺上梁山，途中再说服对影山吕方郭盛“撞筹入伙”
随后梁山好汉下山的一项不可少的任务就是宣传：“备说梁山晁、宋二公招贤纳士”，说明梁山主要首脑已有明确的指令
也许有人会说，武松林冲等个人的“找山头”是寻找个人出路，宋江的招兵买马就多少有些黑社会的嫌疑，可是，赵家社会是不是更黑呢，生辰纲应何而生，为什么不能夺取？林冲犯了多大的罪，侵犯了谁的利益，受到一路追杀？武松路见不平拔刀相助打了蒋门神，也罪不至死……所以，将其理解为民众多统治者的反抗是更合理的，他们在抗争中寻找更有序而有力的形式，是一种反抗的策略
“三山聚义”，是一次经过比较的军事力量合并，单个的力量与呼延灼作战，首先桃花山会被击破，次之是白虎山，最后二龙山胜利了，也只是三分之一的胜利，青州打不下，孔明是救不出来了
鲁智深明白这个道理，上山不久他就提出去寻找史进，“就取他四个同来入伙”，这就是对梁山军事策略的理解
我在防波堤上坐着，我在杜鹃花旁蹲着，我在月亮湾畔走着
在南澳，我不声不响地转悠，用我的近视眼，观看
没有人认识我，没有人知道我，没有人注意我，我的身心极度放松，甚至想高歌一曲了
我把这当成了饭后闲步，惬意得不得了
我还想找一处高点的地方，半蹲半坐，以手托腮，摆出一副思想者的模样
然而，我其实什么姿势都不用摆的，就这么走着看着，看着走着，想些人，或事，随意