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真实的恋情，要领会保护；没有谁和谁是天才就必定要在一道的
一辈子本来不长
能在一个生疏的情况，碰到一个忠心爱好本人的人，那是一件比买彩飘中了五百万还要倒霉的事
干什么要做观察者呢？干什么不紧握她的手，一道流过这终身呢？干什么要让本人的终身充溢可惜呢？一部分的精神是有限的一辈子只爱一部分，珍爱一份恋情，并不丢人，反倒是一件很光彩的工作
内心明显直到，除去她再有更美丽的人展示，然而一部分不许这么贪婪
一颗心须要另一颗心坦诚相待，如许本领快乐持久
如许的恋情才安如磐石，不妨遏制十足的风雨曲折
圣经里告诫我：在夜晚里要更加保持谨慎和诫备，夜晚是撒旦的世界，你孤独无助，只能靠你自己的意志和坚定的信念
古人云：“暗室亏心，神洞若明”
幽室之内，信无人知晓其所作所为，可还有一个精神的他呀，邪恶容易在黑暗里萌动，不断地诱惑着他去干一些与精神相违的事情，那么只能靠他自己了，只有他自己才能制止住自己
我想谁都会碰到这样的事情，比如在夜色阑珊之中，遭遇一个妖艳的女郎，不断地向你做着诱惑的动作，那么就有两种结果，一个拒绝，一个是被俘获
这就是夜的另一种面目，有时，它像一口大陷阱，一不留时，就会陷落其中
在夜晚，更多的是内心和私密的行为，然而总难逃避一个内心的神的约束，那就是光明的你
所以，圣经说：你是你自己的主宰，神不能改变你，只能够惩罚你而已
夜晚宁静的时分，思维活跃得像一些不安份的动物，随时想离开统一的肉体，游离于思想之外
佛家强调在夜间的坐禅和晚课，基督教强调晚祷和自省
在他们看来夜是魔的一部份，不停地诱惑并考验着一个人的意志
那么，需要做些什么呢，读书，喝茶，然后继续读书，在夜色里，让过于活跃的思维拘囿于正常的思维上，读书是一种交谈过程，和一个你能够直视内心的人交谈，和一个大彻大悟的人交谈，和一个满腹经纶的贤者交谈，和你所陌生的人交谈着
他的话是字，一连串的字、词、句，他静默地在某一处审视着你
静默中的交流需要的是你的心灵、不是语言
我在《惶然录》里和费尔南多•佩索阿交谈着，了解他的私语、他的喜和忧、他的感觉和体验
倾听一个孤独者的喃喃自语是需要耐心的过程，我在书页上了解了一个忧郁的高个子男人在枯燥的财务数字之外的心灵独白，同时，也在他的语言的镜子里看到了我自身
在幽深的夜巷里，我深入于精神的世界，许多体验是私人的，无法用语言表达
我唯恐在这样的环境里迷失了，紧紧地抓住两边的墙壁，战战兢兢，前面的道路需要探索着前进，而每一次踩空都会让我大汗淋漓，然而我又不得不继续往前走着
这就是我的夜晚，心灵与诱惑的矛盾的过程
那时候，多么想拥有一盏灯，而灯在我的内心里，灯长明着，那么，内心就是光明的，我感觉到了那一片光明的温暖
佛说：内心是佛，澄明空彻，夜色也无法湮没内心的光明
沱江上有吱吱哑哑推木窗的声音，吊脚楼长长的脚试探地伸向水中，但沱江上没有了那条竹缆，也再没有了拉着竹缆摆渡船的爷爷、翠翠及那条大黄狗
代替渡船、爷爷、翠翠、黄狗的是立在沱江上一排高低错落的石桩，游客踏着石桩过江而去
石桩下江底是青青的水草，随着江流起伏着
八十多年前的一个早晨，土著部队的旧军人沈从文也是乘着那样的渡船溯江而上离开了这里，开始了他另一个漫长的生涯
也不见麦穗中惊金子，也不见季节风现戒指，也不见功夫行行露荷叶角，也不见空间波推宝箱果，更不见党羽抖功夫堡，源自来源的叮咚从不刻意取走那盏灯鹰，出自天然的秤钩从不挥走那处戏台
有人衣正旦，名曰黄帝女魃
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