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老实说，我们这种样子很不像文人，倒是像两个小痞子，横冲直撞在西师的大道小径，高树矮草靓花之中
川为了表现他的慷慨，向两个迎面而来的女生吹了个口哨，这口哨清脆甘悠，像极了回忆中太多蒙昧与年少青狂
我们在女生尚未远离的间隙毫无顾忌的品头论足起来，我对于女生有一种高品味的见解，很多人都愿意苟同我的看法并心甘于我的滔滔不绝
两个女生怯怯的奔向远方，溯及远处，我瞥到她们的不屑，通过弱弱的鄙视扔在无罪的水泥地板上，柔和无声
我对川说我们的文学大多写爱情，但事实上我们对于爱情却如此幼稚可笑，经过简直是一片空白，这是什么原因
川用了一个痞子的口吻回答道：“越是无法抵达的东西，我们越是热衷于追求，等我们有了真正女朋友那一天，恐怕没有更多的心思来张扬自己的文字，那时的心必然会自私的蜷缩起来，化为一份真爱的痴情，容不得现在的天马行空，风花雪夜
”我也是用一种地痞的姿态夸张的听着，但是这句话很深刻的刻进了我的脑子里，我知道我和川的话获得只可能在玩笑里，真正的交谈文字，只会折断我们自由想象的空间，一切讨论，都成为一纸空谈
那么，我真应该好好享受这份自由，用这种为数不多的天马行空，去张狂我的年少，好好记叙那无法完美的遗憾，因为抵达的时候，任何快慰，都只是一张白纸
★绿的大部队纷纷撤向南方的时候，松竹梅和麦苗和柏树们决不退却，它们坚守在北方，决意给冬天几分颜色看看
需要有真正的诗歌理想，如果说要提供一种可能的话，那么诗歌首先要求关于可能的语言和可能的美学思考
一个诗人同它作品的联系的亲疏崇卑将成为这部作品是否具有创造力（再生力）的前提
我们越来越逼近这样的命题，学者型作家是基础，是开放写作的基础，而非一种基调，切实地研究我们处境的人文内涵、史内涵对我们至关重要
让我们拿出中国人的精神，日本有武士道精神，中国有女排的精神，抗日战争中国那么艰苦的条件，和日本优越的条件对比，谁会相信我们能把日本鬼子打跑，可是我们真的做到了，要是没有追求幸福生活的精神支柱，和前辈们对胜利坚定的信心，我们怎么能赶走小日本呢！所以，在幸福生活中，难免会有一点磕磕碰碰，这都是人生的必然，也是每个人都要经历的，只有经历风雨才会见才会见彩虹，只有经历坎坷我们才会长大
“你俩为什么还没有上学呢？赶快去上学去吧！”母亲笑着说我们，全不顾脸上的汗水
