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日子在我的期盼中行走
腊月二十三到了，村子里家家户户都在祭祀灶王爷，摆着芝麻糖希望沾住灶王爷的嘴，让他上天只言好事
而我是不在乎灶王爷上天是怎么说的，我在乎的是那香甜的芝麻糖
灶王爷的嘴沾没沾住我不知道，但我的小嘴却是被沾住了的
我的晃荡（四） 分派光明的神实际上是把自己给分派了
世间万象的存在就是它的存在
二十年前，当那些莫名其妙的东西活生生的闯进我的生命，并在我的血液里哗哗流淌的时候，我迫无其奈选择了文字
因为我只认识文字，那些能够以文字的形式而成活的是是非非在所是事物面前，依附、进入、游离
它想以另一种光芒的方式代表事物本身，并强行进入事物内部，以此来照亮事物内部的肌理或是在事物的外部涂抹一圈光晕…… 二十多年是文字从水化为水蒸气的过程
那些哗哗流淌的声音先是血的骚动，像一条奔涌的江，当江汇入海洋，就只剩下滔滔波浪和静谧下来的冥想
如此的文字在同一个平面延展，跳跃，跌落与融合
疲惫由此产生，回顾由此蔓延，冥想的指南针旁如无人的斜视着大江大浪，或者是一片薄薄的祥云在汪洋的上空舒展、缓慢
语言由此无声，像分派光明的神，消耗着自己的所有，又八面逡巡
“或者是抽屉里还活着的长信 或者是闭上眼睛那么简单” 这是极端个人化的表述方式，没有进行梳理和具体分辨组成元素、对抗元素的笼罩性表述
但所使用的具象已经弥漫在了人们既有的经验当中，这时的神只是一个与你迎面的眼神，它汇集了声音，和声音出发的事物体与促动力
它的质地是鱼和鱼游过后的波纹，是鸟和鸟飞过后的叫声与扇动的空气，是煤深埋地下和煤对曾经的回忆，是灯一直亮着，你活于其间和对它的忘却
这些许的温暖是我们夜深人静时一个人对自己内心的打量、关怀，是自己对自己存在的询问、抚摩
所谓“大音声稀”“大象无形”，那么，大道就是无德
神分派你代言这些轻和慢的时候，分派金钱代言了忙碌，分派花朵代言了鲜艳，分派冰雪宝石代言了光洁，分派乡村代言了朴实……
它们都是神的语言在这个世界的自然生长
生长，生长和看见，看见并如实说出
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牢记有人说过：在对方展现精巧的功夫赞叹她，她常常没有任何发觉；而在她低潮的功夫抚慰她，则能让她对本人感激不尽
看完之后，真的很冲动民心
我要向尔等问候，向搏斗的群众问候，向从前掌权的艰难家园后代表白衷心的景仰和歌颂
我知道：演员死于舞台，是为了掌声的响起；教授死于讲坛，是为了知识的延续；医生死于病房，是为了患者的安康
而我死于角斗场，却不是为了真理、不是为了美丽、不是为了善良，更不是为了去战胜邪恶、伸张正义！
